Kad noras daryti gera netaptų dar didesnėmis bėdomis, reikia suprasti pagalbos dėsnius. Yra autoritetinguose šaltiniuose išdėstytos taisyklės, kurios padeda išmokti daryti gera.
Visais laikais buvo žmonių, kurie daro gera ir daro blogą. Jei su pastaraisiais viskas aišku: tai daro žalą asmeniui, gamtai, socialinei organizacijai ar valstybei ir jos pasekmės yra nuspėjamos ir destruktyvios, tada su „geru“viskas yra daug sudėtingiau.
Tarp žmonių yra vienas posakis: kelias į pragarą yra nutiestas gerais ketinimais. Tai yra, žmogus ne visada gali nuspėti, kaip jo pagalba pasisuks kitam. Taip nutinka dėl žmonių norų ir siekių neatitikimo, ir ne visada įmanoma sužinoti, ko iš tikrųjų reikia norint pagerinti konkretaus asmens situaciją. Tačiau kritiniais momentais visada reikia elgtis taip, kaip reikalauja filantropija ir rūpintis artimo gyvenimu bei sveikata.
Kaip religijos mokomos daryti gera?
Krikščionybėje ir budizme yra praktiškai panašios prasmės teiginių: „Tegul tavo gėris eina ant vandens nesigailėdamas, ir tai tau sugrįš daug kartų didesne apimtimi“ir „Tegul tavo dešinė ranka nežino, kas yra kairė darymas “. Ką pranašai praneša ir ko moko? Tai, kad gerų darbų pagrindas turėtų būti nesavanaudiškumas. Tikėtis abipusės pagalbos ar dėkingumo yra nepriimtina tam, kuris nuoširdžiai nusprendė padėti kaimynui.
Kaip tai dera su populiariąja išmintimi apie „kelią į pragarą“? Visiškai. Šie religiniai mokymai patvirtina tiesą: atpažinti tai, ko iš tikrųjų reikia pagalbos suteikimui, duodamas tik grynos širdies žmogus, neturintis savo intereso šešėlio. Ekstrasensinio suvokimo ir bioenergetikos požiūriu tai atrodo taip: geraširdžio žmogaus pasąmonė pasakys protui, ar šioje situacijoje reikia daryti gera. Jei taip, tada bus užuojautos ir gailesčio jausmas, bus noras padėti.
Apie saviugdą ir su tuo susijusius modelius
Čia sunkumas yra tas, kad nedaugelis žmonių žino apie emocijų dvilypumą ir žino, kaip dirbti su savo subtilia energija. Todėl dažnai už žmogaus empatijos ir užuojautos jausmų slypi kitų žmonių bėdų „tempimo“mechanizmai. Tai kyla iš nesusipratimo, kad kiekvienas žmogus turi patirti savo gyvenimo pamokas, ir prieš duodama jai šį rimčiausią išbandymą, Visata ne kartą siuntė signalus, kad laikas galvoti apie bėdų priežastis ir jas ištaisyti. Tačiau vyras buvo kurčias, nes kasdieniame šurmulyje jis pamiršo, kaip įsiklausyti į save ir stengtis tobulinti sielą.
Todėl mokslas apie gera daryti pradedamas nuo savęs tobulinimo. Ji neatmeta kaimyno pagalbos ir palaikymo sunkmečiu ir kviečia tuos, kurie jau žengė savęs tobulinimo keliu, pasidalinti savo žiniomis. Jie padės asmeniui savarankiškai išsiaiškinti savo nesėkmių priežastis ir jas pašalinti.
