Aplinkinis pasaulis gali būti skirtingas; jame fantastiškai maišosi ir komedija, ir tragedija. Ir tik žmogus priklauso nuo jo suvokimo. Iš tolimos senovės atsirado supratimas apie estetinį aplinkos suvokimą, o Senovės Romos komedijos vaidino reikšmingą vaidmenį.
Gyvenimas galėjo būti begalinis košmaras, jei tai nebuvo juokinga. Akivaizdu, kad šia taisykle vadovavosi romėnų poetas ir komikas Titas Macciusas Plautusas. Savo komedijose dažnai naudodamas jau gerai žinomus senovės graikų komedijų siužetus, jis juos ryškiai dekoravo šiuolaikinėmis kasdienėmis detalėmis ir grubiu kario humoru.
Žinoma, jo kūryba nepretendavo į aukštosios visuomenės dėmesį, tačiau masinei auditorijai Plauto komedijos tapo ta būtina išeitimi, be kurios taip sunku išgyventi bet kurioje visuomenėje.
Kreipdamiesi į Plauto komedijas norėdami suprasti ir galbūt atkurti romėnų kasdienio gyvenimo kultūrinę atmosferą, galite aštriau suvokti romėniško skonio estetiką, kuri tiksliai atspindi romėnų kultūrą.
Plautus neabejotinai atsižvelgė į labai specifines kasdienes savo auditorijos asociacijas, įskaitant tai, kad jis rėmėsi atpažindamas savo veikėjų gyvenimo prototipus.
Akivaizdu, kad „apsiaustų komedijos“veikėjai ir situacijos buvo artimos Romos visuomenei dar ir dėl to, kad būtent tuo metu romėnų tikrovė daugeliu atžvilgių jau atitiko helenistinio pasaulio įvaizdį.
Labai dažnai komedija kaip estetinė kategorija yra labai prieštaringa ir veikia kaip atsvara tragedijai. Taigi komiksas yra tam tikros konfrontacijos rezultatas.
Jei pradėsime nuo žymių filosofų Kanto, Schopenhauerio, Hegelio nuomonės, tada lengva padaryti išvadą, kad bet kokiame komiškame prieštaravime yra du ir iš pradžių priešingi principai, ir tai, kas iš pradžių atrodė teigiama, galiausiai pakeičia savo ženklą į priešingas.
Tai, kad komedija kelia juoką, yra visiškai suprantama, tik šis juokas turi stipriausią teigiamą potencialą, jis leidžia iš esmės pašalinti žiūrovą supančius trūkumus ir sukurti naują santykių sistemą.
Siekdamas sukurti juokingų situacijų, tas pats Plautas, po jo ir iš jo perėmęs Williamas Shakespeare'as plačiai panaudojo visokius prieštaravimus, pakeitimus ir sumaištį. Be to, juokinga situacija, kaip taisyklė, buvo pagrįsta prieštaravimu tarp tvarkos ir chaoso.
Pati juoko estetika apima įvairias gėdos situacijas, tam tikrą beprasmybę, tam tikrą destruktyvumą. Bet tai tik išorinės apraiškos, gilumoje juoko estetikos esmė neša teigiamą krūvį ir verčia žmogų ieškoti optimalios išeities.
