Frazeologinė apyvarta „būti po muse“vartojama reikšme „būti girtam“. Rusų literatūroje yra dar viena šio posakio forma - „būti su muse“, „pataikyti į musę“arba „sutriuškinti“.
Filologai nėra sutarę dėl idiomatinės frazės „būti po muse“kilmės. Išreiškiamos skirtingos versijos.
Petras I ir pirkliai
Viena iš hipotezių sieja šios išraiškos kilmę su Petro Didžiojo epocha. Caras reformatorius įsakė smukles pakeisti labiau „civilizuotomis“įstaigomis - smuklėmis, kuriose lankytojai galėjo ne tik gerti, bet ir valgyti. Kad potencialūs klientai labiau mėgtų smukles, o ne smukles, kiekvienas lankytojas turėjo išpilti pirmąją taurę nemokamai.
Kiek ši „reklaminė kampanija“pasirodė efektyvi, istorija nutyli, tačiau smuklių savininkams ji buvo per brangi. Prekybininkai rado išeitį, stiklo gamyklų savininkams užsisakę labai mažas taures - tik po 15 ml. Tai gerokai sumažino nemokamų gėrimų kainą.
Dėl nedidelio šių taurių dydžio jie buvo pravardžiuojami „musės“, o „būti po muse“arba „sutraiškyti musę“reiškė „išgerti mažą taurę vyno“. Vėliau šie posakiai buvo naudojami net tarp bajorų. Nereikėtų galvoti, kad Eugenijaus Onegino dėdė, „pasižiūrėjęs pro langą ir sutriuškinęs muses“, laiką leido vabzdžiams naikinti - mes kalbame apie gėrimą.
Kitos versijos
Yra ir kita versija, susiejanti frazės kilmę su indais, skirtais alkoholiniams gėrimams. Jie sako, kad tam tikras stiklo fabriko savininkas, sumanęs perauklėti girtą sūnų, liepė jam patiekti vyną ir degtinę tik specialiai jam pagamintoje taurėje. Stiklas buvo pagamintas taip, kad į jį pilamas skystis dėl šviesos žaidimo sukūrė iliuziją - atrodė, kad taurėje plaukioja musė. Tačiau šios istorijos tikrumas kelia abejonių.
Kai kurie tyrinėtojai mano, kad čia kalbama ne apie krištolo indus, o apie muses. Šie vabzdžiai niekam nesukelia simpatijų: juodi, negražūs, erzinantys, skraidantys ant supuvusios mėsos, pusiau sunykę lavonai ir nuotekos. Nenuostabu, kad liaudies fantazija muses susiejo su tamsiomis jėgomis, pavyzdžiui, baltarusiai turėjo posakį „jis turi muses nosyje“, kuris reiškė „jis yra burtininkas“. Buvo tikima, kad žmogų gali persekioti musių pavidalo demonai. Neabejota, kad girtas buvo demonų įtakoje.
Išraiškos šaltinis gali būti lošėjų žargonas. XVIII amžiuje. kortų žaidimas „Moche“į Rusiją atkeliavo iš Prancūzijos, kuris pagal sąskambį buvo pervadintas į „musė“, o vėliau į „musė“. Iš pradžių „būti po muse“reiškė „būti nugalėtoju“, „pasisekti“. Laimėjimą lydėjo gėrimas, dėl kurio pasikeitė vertė.
