Materija, kitaip tariant, substancija yra vienas iš būties pamatų, jai prieštarauja dvasia arba sąmonė. Materijos pagrindų supratimas yra šiek tiek kitoks, priklausomai nuo to, ar jis vertinamas idealizmo, ar materializmo kontekste.
Materija filosofijoje
Žodis materija kilęs iš lotynų kalbos materia, kuri verčiama kaip „substancija“. Šis terminas reiškia fizinę substanciją, tai yra būtį, viską, kas yra pasaulyje ir egzistuoja jame tiesiogiai įkūnijant. Galime sakyti, kad tradicine prasme materija yra viskas, ką galima pamatyti ir paliesti.
Filosofijoje tikrovė paprastai skirstoma į subjektyvią ir objektyvią. Materializme subjektyvi tikrovė yra sąmonė, o objektyvioji yra materija. Sąmonę lemia materija (kaip ir viskas, kas egzistuoja), ji yra pirminė, nes ji egzistuoja nepriklausomai nuo sąmonės ar dvasios. Sąmonė yra materijos produktas, ji ja remiasi, tačiau be jos ji negali egzistuoti.
Idealizme yra priešingai, sąmonė yra objektyvi tikrovė, o materija yra subjektyvi. Dvasia arba sąmonė yra pirminė, būtent dvasia kuria materiją, o pati objektyvi tikrovė priklauso nuo sąmonės. Kitaip tariant, viską, kas egzistuoja, lemia dvasia, sąmonė ar mintys.
Pagrindinis idealizmo ir materializmo skirtumas slypi būtent šioje akimirkoje. Nesuvokiant šio skirtumo, gana sunku suprasti materijos, kaip būties pagrindo, vaidmenį filosofiniame supratime. Kartais materija taip pat reiškia viską, kas egzistuoja, tam tikra prasme apibendrinant tiek dvasią, tiek materiją. Tai yra pagrindinis terminas.
Materijos supratimo istorija
Senovės graikai pirmieji įvedė materijos sampratą. Pavyzdžiui, Demokritas ir Leukipas teigė, kad visas pasaulis susideda iš dalelių (atomizmo) ir šios dalelės yra materija. Platonas įvedė materijos sampratą, norėdamas ją supriešinti su idėjų pasauliu. Aristotelis tikėjo, kad materija yra amžina, ji egzistuoja objektyviai ir nepriklauso nuo nieko.
Viduramžiais daugiausia plėtojosi religinė filosofija, todėl materija buvo vertinama koreliacijos su religinėmis dogmomis požiūriu krikščionybės kontekste.
Vėliau filosofai bandė ištirti materiją, pabrėždami jos savybes, pavyzdžiui, Hobbesas rašė, kad medžiagai būdingas išplėtimas. Jis taip pat suskirstė materiją į pirminę ir antrinę, o pirmoji materija paprastai yra viskas, kas užpildo visatą, tam tikra visata. Ir antra yra tai, kas prieinama tiesioginiam suvokimui.
Buvo ir tokių, kurie paprastai neigė materiją. Tarp jų buvo George'as Berkeley. Jis rašė, kad materijos suvokimas remiasi tik tuo, kad subjektyvi dvasia suvokia idėjas kaip medžiagas. Materijos, kaip jis teigė, visiškai nėra.
Apšvietos metu į materiją pradėta žiūrėti nuostabios pasaulio įvairovės požiūriu. Diderot rašė, kad materija egzistuoja tik savo įvairove, jei jos nebūtų, nebūtų jokios materijos.
Mokslo pažanga ir reiškinių, kurių negalima pamatyti akimis, tyrimas paskatino žmones idėjos, kad idealizmas triumfuoja. Kantas sutvarkė šią painiavą, išskirdamas loginę ir fizinę materiją. Tuo pačiu metu jis buvo dualistas, tai yra, jis tuo pačiu metu pripažino materijos ir dvasios egzistavimą.
