Senovės Egipto ir Izraelio žemė vis dar yra aktuali Biblijos puslapių iliustracija. Daugelis šioje šventoje knygoje paminėtų šventųjų vietų yra šių šalių teritorijoje ir per pastaruosius tūkstantmečius praktiškai nepasikeitė. Tarp tokių vietų yra Mozės kalnas, kuris, pasak izraeliečių, Biblijoje vadinamas Sinajaus kalnu.
Žydams nepaprastai svarbu įvykis, įvykęs Sinajaus kalne. Pranašas Mozė per didįjį išėjimą iš Egipto ir ieškodamas pažadėtosios žemės Izraelio žmonėms iš kalto viršūnės Torą (lenteles) gavo iš Viešpaties rankų, taip pat daugybę įstatymų, įskaitant garsiuosius. 10 įsakymų.
Klaidžiodamas su žmonėmis, po išėjimo iš Egipto, Dievas perspėja pranašą Mozę apie Sinajaus kalną, pasirodydamas jam degančio krūmo pavidalu. Todėl žydams įsirengus stovyklą šio kalno papėdėje, Mozė pasitraukė iš jo viršūnės norėdamas bendrauti su Viešpačiu.
Tik trečią dieną įvyko šis reikšmingas susitikimas, kurio metu pranašas į savo rankas gavo dekalogą - lenteles su užrašytomis taisyklėmis - įsakymus, kurie nuo šiol privalės laikytis visų tikinčių žydų. Savo prasme šie pagrindiniai žydų religinės pasaulėžiūros postulatai yra artimi pripažintoms visuotinėms vertybėms. Taigi, ypač jie kvietė pagerbti savo tėvus, nežudyti, nevogti, neteisingai liudyti ir neištikimo.
Net pirmieji krikščionys, bažnyčios tėvai, tikėjo, kad šie įsakymai žmonėms buvo žinomi dar prieš Mozės susitikimą su Viešpačiu. Vėliau šios taisyklės užėmė pagrindinę vietą daugelyje religinių krikščioniškų dogmų tyrimų ir savo esme yra krikščioniškos moralės pagrindai, nesilaikymas gali sukelti ekskomunikaciją.
Šiuo metu Sinajaus kalne yra keli vienuolynai ir veikiančios koplyčios, į kurias atvyksta daugybė piligrimų. Čia gyvena krikščionių atsiskyrėliai ir vienuoliai. Toje vietoje, kur, pasak legendos, įvyko reikšmingas susitikimas, buvo pastatytas bokštas. Valdant Romos imperatoriui Julianui I, šalia jo buvo pastatytas vienuolynas, kuris nuo X amžiaus buvo siejamas su Šv. Kotrynos Aleksandrijos vardu.
Žemas ir neapibūdintas uolėtas kalnas pritraukia Kristaus mokymo pasekėjus ir žydus iš viso pasaulio. Piligrimai tiki, kad sutikę aušrą šio švento kalno viršūnėje, jie gaus Dievo malonę, todėl ši religinė relikvija išlieka galiojančiu fetišu iki šiol.
