Rusų kalboje gausu žodžių, kurie ilgą laiką nebuvo vartojami kalboje ir yra laikomi pasenusiais. Vienas iš šių žodžių yra „amikoshonstvo“. Jis apibrėžiamas kaip žinomas ir be ceremonijų adresas.
Leksema „amikoshonstvo“pasiskolinta ir transformuota, kilusi iš dviejų prancūziškų žodžių ami - „draugas“ir košonas - „kiaulė“. Jų ryšys pažodžiui verčiamas kaip „draugas-kiaulė“.
Istorija
„Amikoshonstvo“kaip sąvoka pirmą kartą pasirodė Rusijoje XVIII a. Sandūroje. Tuo metu jis buvo naudojamas žmonėms, kurie nepaiso taisyklių, susijusių su draugais, ir elgiasi su jais ne itin padoriai, tokie paprastų žmonių „draugai“buvo tiesiogiai vadinami kiaulėmis, o padorioje visuomenėje jie nurodė tik elgesys, arogantiškas ir arogantiškas.
Vėliau šio žodžio prasmė šiek tiek pasikeitė ir buvo pradėta apibrėžti kaip oficialus santykis su kuo nors. Pavyzdys yra situacija, kai į žmogų reikia kreiptis kviečiant jo vardą ir tėvavardį, o jūs kreipėtės į jį vardu, dar blogiau, jūs naudojate mažybinį vardą ar slapyvardį.
Verta paminėti, kad tarnautojų kvietimas vardais iki 1917 m. Buvo įprasta, todėl „Vankos spustelėjimas“nebuvo laikomas draugiškumu.
Šiuolaikiškumas
Žodis „amikoshonstvo“šiandien retai kada girdimas. Jis dingo iš kalbos, kai tik tapo bendravimo norma. Jį naudojo visų socialinių sluoksnių žmonės, tačiau išsilavinusiuose ir protinguose sluoksniuose iki 20-ojo amžiaus pradžios jis tapo nepriimtinas, beveik įžeidžiantis.
Tačiau senstantis ir archajiškas žodžio pobūdis visiškai nereiškia jo nurodytos sąvokos išnaikinimo: net ir šiandien yra žmonių, kurie elgiasi pernelyg pažįstamai ir be ceremonijų.
Smagu, kad toks, kaip sakoma dabar, nepagrįstai pažįstamas bendravimas yra psichologijos tyrimo objektas, todėl žodis „amikoshonstvo“yra pseudomokslinis psichologų terminas, be to, jį net fiksuoja ir aiškina specializuoti žodynai. Jis turi daugybę sinonimų, kuriuos šiuolaikiniai žmonės naudoja kasdieniame gyvenime. Kai kurie iš pagrindinių yra: laisvė ir pyktis.
Tyrėjas, kultūrologas ir filosofas M. L. Polinkį į amikoschonizmą Tugutovas vadino ne tik sąmoningu asmenybės degradavimu, traukdamas paraleles su Vedų kultūra, kur toks pažįstamas elgesys buvo laikomas menkaverčiu, sumenkinantis žmogaus orumą tiek jį parodant, tiek priimant. Rusijos kultūroje taip pat buvo nepadoru priimti ir atleisti draugiškumą, buvo manoma, kad šiuo atveju žmogus tampa panašus ir žaidžia kartu su nemokšišku.
