Šiuolaikinei populiariajai muzikai kyla daugybė klausimų, kartais kompozicijos yra visiškai beprasmės, dažnai nesuprantamos ir beveik visada neblizga dainų tekstu gilumu ir rimų kokybe. Visi jau yra įpratę, tačiau tai nereiškia, kad jų kūrėjai yra neraštingi ar katastrofiškai kvaili. Nepamirškite, kad paklausa sukuria pasiūlą.
Trumpalaikis kritimas
Ir nė žodžio apie ateitį, Nėra tęsinio
Jokio geišos bučinio.
Mūsų sieloje viskas nėra lengva
Balta ir juoda mišrainė
Norėdamas nuraminti skausmą skausmu
Gal tik anti-geiša.
Tai populiarios grupės „ViaGra“dainos choras.
Kas yra geiša?
Japonijos gyventojai visada skyrėsi nuo Vakarų šalių savo mentalitetu, suvokimu, požiūriu į gyvenimą. Ankstesniais laikais šis skirtumas buvo dar ryškesnis. Valdantysis valstybės elitas ne tik laikė save elitu, dievų valdytojais žemėje, bet ir elgėsi atitinkamai. Net poilsio metu ponai pirmenybę teikė ne paprastiems malonumams su lengvai prieinamomis moterimis, o aukštuomenės pokalbiams apie meną ir muziką, todėl Japonijos visuomenėje atsirado visas sluoksnis, kasta, profesija, vadinama „gėjų sya“, o tai tiesiogine prasme reiškia „a meno žmogus “, ir šį vaidmenį iš pradžių atliko vyrai, nes Japonijoje buvo įprasta leisti laisvalaikį vyrams atskirai nuo moterų.
Šie „gėjų sya“buvo labai išsilavinę, šmaikštūs, talentingi: grojo tradiciniais instrumentais, dainavo, rašė poeziją ir rengė tradicines arbatos ceremonijas. Be to, jie puikiai išmanė politiką, literatūrą ir filosofiją. Žodžiu, jie galėjo palaikyti bet kokį pokalbį. Jų kompanija buvo įprasta mėgautis turtingais ir įtakingais Tekančios saulės šalies poniais.
Laikui bėgant moterys perėmė gėjų „Xia“estafetę. Atsirado ištisos geišų mokyklos, kuriose mergaitės buvo mokomos ir auginamos. Be to, dabar jie taip pat išmoko flirto meno, tačiau tuo pačiu išlaikė savo orumą ir jokiu būdu neperžengė sistemos. Todėl geišos visai nebuvo paleistuvės. Jų funkcijos liko puošti vakarėlius, vesti arbatos ceremonijas ir vesti pokalbį.
Apie ką jie vis dar dainuoja dainoje?
„ViaGra“grupė kartu su visa komanda kuria pop kultūros kūrinius, o tokios kompozicijos kuriamos masinei auditorijai. O pastaroji savo ruožtu nori išgirsti groovišką melodiją, nesigilindama į teksto prasmę. Todėl tokių hitų kūrėjai nešoka per galvą, atsako tik pasiūla į paklausą, o prasmės ieškoti ten, kur jos nėra, yra nedėkinga užduotis. Teigti, kad tarp choro ir eilučių yra kažkokie santykiai, tikriausiai taip pat neteisinga.
Galime tik manyti, kad, atsižvelgiant į tai, kas žinoma apie geišą, iš tikrųjų negali būti „geišos bučinio tęsinys“, nes geiša flirtuoja tik tam, kad palaikytų šiltą atmosferą, jie tai daro dėl tikslingumo, savo jausmų ir minčių tokiomis akimirkomis neturi nieko bendro su tuo, kas vyksta. O norint sulaukti realaus emocinio atsako, pamatyti baltas ir juodas sielas, teks susirasti kitą moterį - „anti-geišą“, kuriai tai nėra dar viena šventė, kurią reikia surengti taip, kad visi būtų laimingi.
